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【理润龙乡】宣讲稿:讲好“三羊”故事 助推廉政建设
讲好“三羊”故事 助推廉政建设
胡卫民 王长江/文
廉洁文化,是以廉洁为核心、以文化为载体、以培育社会主义核心价值观为根本内容的文化。
习近平总书记强调,“研究我国反腐倡廉历史,了解我国古代廉政文化,考察我国历史上反腐倡廉的成败得失,可以给人以深刻启迪,有利于我们运用历史智慧推进反腐倡廉建设”。中共中央办公厅印发的《关于加强新时代廉洁文化建设的意见》指出,“用中华优秀传统文化涵养克己奉公、清廉自守的精神境界”。
地处重庆市铜梁区北部的维新,是一个比较偏远的丘陵山区小镇。境内坡大沟深、山地宽裕、草料丰富,麻羊养殖成为乡村振兴的致富产业。多年以来,该镇党委政府立足发展山羊品种中的“麻羊”特色产业,把“羊”作为切入点,常年养殖量在1万头以上,出栏在6000头左右,成为了远近闻名的山羊养殖基地镇。
在麻羊养殖的带动下,镇里的各项经济社会事业蓬勃发展,村民的日子也越来越红火。为了让镇里良好的发展态势一直持续下去,让镇里干部在致富路上仍能永葆廉洁奉公的本色。镇纪检、宣传部门深入传统文化、结合产业文化挖掘廉洁元素,梳理出了三个与“羊”相关的廉洁文化故事,分别是“羊续悬鱼”“羊贪狼狠”和“亡羊补牢”。
首先,要争做“羊续悬鱼”之人。羊续悬鱼这个成语出自《后汉书•羊续传》,东汉灵帝中平年间,有个叫羊续的官员,他是南阳郡的太守,有一天,有个下属给他送来一条当地很有名的白河鲤鱼,羊续当场拒收。下属以为羊续是故作姿态,便强行把鱼放在羊续家里便转身离去。后来,这位下属又送来一条更大、更珍贵的鱼。羊续却指着门外柱子对他说:“你来得正好,你上次遗落在这里的鱼,我一直挂在门外等你来取。这次,你一并带回去吧。”下属一看,悬挂在柱子上的正是自己上次送来的白河鲤鱼。可惜的是,风吹日晒之后,已经变成了干瘪的鱼干。
下属非常羞愧,只好把鱼干取下来,灰溜溜地走了。自此以后,南阳郡的官员、百姓再无人敢给羊续送礼。“清身太守旧悬鱼”便成为官廉洁和俭以养德的美谈。
习近平总书记多次指出:“廉洁奉公,就是保持共产党人艰苦朴素、公而忘私的光荣传统,从不以功臣自居,不计较个人得失,不贪图享受,守纪律、讲规矩,生动体现了共产党人应有的道德风范。”
公生明,廉生威。共产党人拥有人格力量,才能赢得民心。全党同志都要明大德、守公德、严私德,清清白白做人、干干净净做事,做到克己奉公、以俭修身,永葆清正廉洁的政治本色。
其次,不做“羊贪狼狠”之人。羊贪狼狠这个成语以贪婪无度的羊和凶狠残酷的狼来比喻贪官污吏,出自《史记•项羽本纪》。
领导干部都要筑牢防线、守住底线、不越红线,切不能做一个羊贪狼狠之人。
习近平总书记曾指出:“从严治党,惩治这一手决不能放松。要坚持‘老虎’、‘苍蝇’一起打,既坚决查处领导干部违纪违法案件,又切实解决发生在群众身边的不正之风和腐败问题。要坚持党纪国法面前没有例外,不管涉及到谁,都要一查到底,决不姑息。”
党的十八大以来,有数十名副部级以上官员被反腐利剑斩落马下,展现了以习近平同志为核心的党中央空前反腐决心、力度和胆略。
国无德不兴,人无德不立,官无德不为。政德建设无疑是全面从严治党的内在要求。正如习总书记多次强调:“领导干部要讲政德,政德是整个社会道德建设的风向标……”
第三,有过错,就要敢于及时“亡羊补牢”。亡羊补牢这个成语出自《战国策•楚策四》。比喻在受到损失之后想办法补救,免得以后再次遭受损失。
战国时,楚襄王荒淫无度,执迷不悟,将劝谏的大臣庄辛赶出楚国。五个月后秦国趁机征伐,很快占领楚都郢。楚襄王后悔不已,派人到赵国请回庄辛,庄辛说:“见兔而顾犬,未为晚也;亡羊则补牢,未为迟也。”
庄辛鼓励楚襄王励精图治、继而重振旗鼓。楚襄王便遵照庄辛的话去做,果真度过了危机,振兴了楚国。
知错能改,善莫大焉!
习近平总书记一而再、再而三地提醒全党同志:“走得再远都不能忘记来时的路”。“古人讲,‘禁微则易,救末者难’。这些年,我们总结党的历史经验和从严治党新要求,提出并实践监督执纪“四种形态”,在高压震慑和政策感召下,一些犯错误,甚至犯严重错误的干部,主动向组织讲清楚问题,得到宽大处理;一些游走在违纪边缘的干部受到警示,悬崖勒马、迷途知返;还有更多干部受到警醒,知敬畏、存戒惧、守底线,真正体现了党的政策和策略,体现对干部的最大关心和爱护。”
习近平总书记曾语重心长地讲:“不忘本来才能开辟未来,善于继承才能更好创新。”铜梁区维新镇充满地域特色的“三羊”故事,上承历史、下接地气,既为铸廉、养廉、守廉、塑廉营造了警示氛围,也丰富了当地特色麻羊产业的廉洁文化内涵。
(编辑 彭冬)
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